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HOT ! 掛軸 書「一心月影」— 禅の悟りを映す妙興寺伝来の墨跡 高級ふ黒塗軸先 木箱付き 掛軸 臨済宗大徳寺503世後藤瑞巌老師 一行書「白雲自去来」尺巾 物故

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掛軸 書「一心月影」— 禅の悟りを映す妙興寺伝来の墨跡 高級ふ黒塗軸先 木箱付き 掛軸 臨済宗大徳寺503世後藤瑞巌老師 一行書「白雲自去来」尺巾 物故の詳細情報

掛軸 臨済宗大徳寺503世後藤瑞巌老師 一行書「白雲自去来」尺巾 物故。kumano-butu_11102314。Amazon.co.jp: 模写吉9145 春見文勝 書松樹千年翠 臨済宗 妙心寺派29代。本品は、力強くも洗練された筆致で書かれた掛軸 「一心月影」 です。縦長の美しい構図が、心を静め、精神を研ぎ澄ます書の世界を広げています。この作品は、尾張一宮の妙興寺に伝わった墨跡掛軸 であり、「一心月影」とは、澄み切った心に映る月の光(悟りの象徴) を意味する禅の言葉です。月影は仏法の光を表し、心の静寂の中に悟りが映ることを示しています。妙興寺または安国寺に伝来し、後にみなもと屋(当家)へと譲渡されたことが書付から確認されております。長い歴史と精神性を持つ由緒ある掛軸であり、単なる書画ではなく、禅の境地を表現した貴重な一品です。【商品特徴】サイズ: 縦 172cm × 横41cm の堂々たる存在感を誇る掛軸。床の間や書斎、和室に最適です。書の表現: 墨の濃淡を巧みに活かし、一筆一筆に気迫がこもった筆致。流麗でありながらも力強さを感じさせます。落款と印章: 作品には複数の落款が押されており、著名な僧侶または書家による真作の可能性が高い。来歴の確かさ: 妙興寺または安国寺に伝来し、その後みなもと屋(当家)へと譲られたことを示す書付が付属。正統な由来を持つ作品です。高級感ある黒塗軸先: 漆仕上げの軸先が美しく、品格のある佇まい。和の空間に格調をもたらします。。【南天棒/一行書】中原南天棒 001 臨済宗 掛け軸 肉筆。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆一行書『山花咲野鳥語』掛軸(共箱)。南無釈迦牟尼仏 掛軸。硯 ⑩【再値下げ】端渓硯。紅星牌④47cm×138cm100枚(2012製造年不明)。書画。龍渓硯。W‼️掛軸 青山元不動 白雲自去来 約100cm x 30cm真作紙本  落款有。三遊亭圓生(六代目)直筆サイン入り色紙・川柳の一句、水鳥の絵・名人・意気・額付き。歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「毛公鼎」半紙7枚マクリ。茶道具 掛軸 一行書 「瀧」 大徳寺 黄梅院 小林太玄師 直筆、桐共箱。【非売品・レア】ガンバ大阪 選手サイン 色紙。まる お雛絵 大徳寺大道画賛 桃花萬家宴 共箱。☆中国硯 端渓硯 老坑水岩☆。O17. 龍昇天の図 墨絵 掛軸 縁起物 昇り竜。中国墨 大好山水 484g 油煙101 上海墨厂出品。山頭火 書 骨董 古美術 種田山頭火。聖観音 墨絵 掛軸。清水寺 貫主 森清範作 和。☆著名書家☆掛軸☆。♦中国書画墨 油煙101 古墨 未使用購時箱入 上海墨 鉄斎翁書 文房四宝骨董品。掛け軸 石田章堂 謹書 六字名号 南無阿弥陀仏 紙本 希少 軸装 掛軸 美品。掛軸 凌雪 肉筆 南無帰依仏 南無帰依佛 一行書 共箱付。吉祥富貴花掛け軸 金式翠褌作品Excel Human エクセルヒューマン。中国美術 張剑萍 在銘 掛け軸 アンティーク 書画 肉筆紙本。【付属品】 由緒ある作品にふさわしい 木箱付き で、保管にも適しています。【状態について】保存状態: 長年大切に保管されており、経年による若干のスレはあるものの、作品の美観を損なうものではありません。表装の品質: 繊細な文様が織り込まれた布地の表装は、気品のある仕上がりです。【おすすめの用途】和の空間の演出: 床の間や書斎、玄関、茶室に飾ることで、落ち着きと品格を添えます。精神統一・禅の空間に: 禅や瞑想の場に最適。心を静め、精神の集中を助ける書。贈答品にも: 書を愛する方、禅の教えに親しむ方への特別な贈り物としても最適。【まとめ】妙興寺・安国寺伝来の由緒ある墨跡掛軸、「一心月影」。心の静寂に映る悟りの光を表した精神性の高い一作 です。歴史ある掛軸を、ぜひこの機会にお手元に迎えてみてはいかがでしょうか。
  • 掛軸 臨済宗大徳寺503世後藤瑞巌老師 一行書「白雲自去来」尺巾 物故
  • kumano-butu_11102314
  • Amazon.co.jp: 模写吉9145 春見文勝 書松樹千年翠 臨済宗 妙心寺派29代
  • 茶道具 掛軸 一行書 「瀧」 大徳寺 黄梅院 小林太玄師 直筆、桐共箱

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